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什么是关系?

归档日期:07-21       文本归类:多对一联系      文章编辑:爱尚语录

  1、交往的主动性:人们在交流沟通的过程中,不是一方领导另一方,而是双方都是活 动的主体。这就是说在人际交往过程中,每一方都是积极活动着的主体,所不同的是所处地 位有主次而已。但即使处于次要地位的一方,也不是被动地接受信息,机械地做出反应,而 是根据自己的要求,兴趣去理解和分析对方的信息并做出反馈,调整自己的言行,达到信息 交流之目的。

  2、交往的互益性:单个个体的各种活动,虽然可能与外界有密切的关系,但不能称之 为人际交往。人际交往必须是在两个以上的个体之间进行的相互作用的活动。一方发出信息 会引起另一方在心理和行为上的反应,这种反应反过来成为新的信息作用于前者。

  3、交往的条件性:在人际交往中,首要的条件是双方所使用的符号必须相同或相通, 这是交往发生的必备条件。可以是语言符号,也可以是非语言符号。如符号不同可闹出许多 笑话。例:一个外国人与本国人交往时,必须使用同一种或彼此都能理解的语言,或其他符 号,否则易产生歪曲、误解。

  沟通是人际关系中最重要的一部分,它是人与人之间传递情感、态度、事实、信念和想法的过程,所以良好的沟通指的就是一种双向的沟通过程,不是你一个人在发表演说、对牛弹琴,或者是让对方唱独角戏,而是用心去听听对方在说什么?去了解对方在想什么?对方有什么感受?并且把自己的想法回馈给对方。

  推荐于2017-11-28展开全部①事物之间相互作用、相互影响的状态:正确处理科学技术普及和提高的~丨这个电门跟那盏灯没有~。

  ②人和人或人和事物之间的某种性质的联系:拉~丨~户丨同志~丨军民~丨社会~。

  ③对有关事物的影响或重要性;值得注意的地方(常跟‘没有、有’连用):这一点很有~丨没有~,修理修理照样儿能用。

  ⑥关联;牵涉:棉花是~到国计民生的重要物资。 [编辑本段]数学中的关系笛卡儿积D1x D2x…x Dn的子集叫做在域 D1,D2,…, Dn上的n元关系(Relation)。用R(D1,D2,…, Dn)表示,R是关系名。关系中的每个元素是关系中的元组,通常用t表示。

  定义:设X是一个集合,R是设计两个元素的一个规则,如果对于X中的任两个元素a,b均可确定它们是适合R,记做(aRb),或不适合R,就称R是集X的一个二元关系。

  如果把aRb用序偶(a,b)表示,那么集X中的所有适合关系R的元素组组成的集合是X*X的一个子集。因此,我们也可把X*X的一个子集R定义为集X中的一个二元关系。更一般,我们把X*Y的一个子集定义为集X于Y间的一个二元关系。

  3,对任意的a,b∈X,由aRb和bRa,可推出a=b,则称R是反对称的;

  4,对任意的a,b,c∈X,若有aRb和bRc,就有aRc,则称R是 传递的。

  关系R是自反的,对称的,反对称的和传递的,也常说成R具有自反性,对称性,反对称性和传递性。 [编辑本段]计算机科学中的关系关系是笛卡儿积的有一定意义的、有限的子集,所以关系也是一个二维表,表的每一行对应一个元组,表的每一列对应一个域。由于域可以相同,为了加以区分,必须对每列起一个唯一的名字,称为属性(Attribute)。n目关系有n个属性。当n=1时,称该关系为单元关系,当n=2时,称该关系为二元关系。

  例如:对给定的三个域:D1(年份集合=1992,1993)、D2(电影名集合=星球大战,独立日)、D3(电影长度集合=100,120),它们的笛卡儿积构成的集合,不是一个有意义的关系,因为,每个电影的长度是固定的,电影的出版年份也是固定的。

  数据结构中的关系指的是集合中元素之间的某种相关性。 [编辑本段]社会学中的关系关系的定义

  在中文里, 关系用来指人与人之间的交往联系已经有数千年了. 然而, 关系这个词汇现在所特有的含义- 即利用个人所拥有的人际资源以谋求政治或经济上的利益好处, 据考证则首次出现于1978年. 在西方文献中, 关系通常被定义为”一种特殊的人际关系”(special relationship). 但究竟怎样特殊才算关系,却往往语焉不详. 此外, 有的学者还将关系定义为: 特定关系(particularistic ties); 朋友关系 (friendship); 交往联系 (connection); 交易 (exchange); 社会资源或社会资本 (social capital). 这些定义分别从不同的侧面描述了关系的某些特征, 但任何单个定义都无法概括关系的全貌.

  这里给出一个新的定义: 关系是发生在两个人之间的一种社会交往的过程. 甲有问题需要乙的帮助. 如果乙能直接帮助甲解决问题, 这个过程就完成了. 如果乙不能直接帮助, 乙就去找丙, 于是开始一个新的过程. 中文里关系是一个名词, 前面通常要加上这样的动词: 拉, 搞, 走, 跑, 套等等. 关系要拉要套, 就是这个意思. 将关系定义为动态过程, 而不是静态的状态, 有重要意义. 英文中的 relationship 是静态, 并不一定是关系, 而只是关系基础. 关系基础是指两个人所共有的某些属性. 有学者认为关系的存在取决于关系基础的有无, 这个观点是不对的. 关系基础是一种被动的客观存在, 而关系是一种主动, 动态的过程. 两个人之间有关系基础并不一定有关系或者说联系. 比如说, 一对已经离异的夫妻, 尽管他们之间仍然存在着多重关系基础, 如果他们不再往来, 关系就不存在了. 反之, 关系可以发生于两个原本没有任何关系基础的陌生人之间, 只不过比起那些有关系基础的过程, 没有关系基础的过程建立时间较长, 有时还需要借助中间人的介入.

  在关系研究中, 有多种不同的分类方法. 如有人将关系分为情感关系和利用关系. 但在实际情况中, 这两者往往是相互混杂难以分清的. 关系可以按照关系基础的不同来分类:

  关系,在社会学意义上,是中国社会中特有的一种人际互动形式,是费孝通差序格局理论中的重要概念。按照费的解释,在传统中国社会中,“社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络”。这个字的英语(guānxì)也是非常流行字词,一本由Thomas Gold, Doug Guthrie and David Wank编写的:Social Connections in China: Institutions, Culture, and the Changing Nature of [Guanxi].就是谈这个字词。

  天上有两点写出一个‘关’字,可见天与关经由汉字已经明确表现天与关的联系。

  它是被人亲身感受到的一种存在,这一存在有时不用解释,诸如:家庭关系、社会关系、人际关系、组织关系、社团关系等等,可以说无人不处在各种关系交织的网络之中。我们的生活与大自然有密切关系,各人的成长进步与各自不断的努力分不开,先知传达神话和预言与神灵活动有密切关系。当陌生人建立起交流与合作的平台时,相互关系便由疏远而变得亲密。‘密切’的关系不是用眼睛看的,就像爱情的出现永远是由各人亲身体会的东西。神造就男女组合而成关系最亲密的家庭,这实在属于是神造成的事情,爱情、婚姻、家庭、血缘关系都是神圣而不可侵犯的。

  我们在某种亲密关系中成长,努力建设人间变成大家庭,让人际之间充满和谐与相互信任的良好关系,让人在新的关系中感受到社会大家庭的温暖是我们的理想。

  【关系】:简单地描述就是在两点之间用什么来联系,被阻断是没关系,联系密切就是有稳定关系。生活之中,因为彼此相爱,陌生男女有缘相遇后发生了关系,这就可能会指向一个新家庭的出现。当人类的爱好更加广泛与深刻后,社会大家庭的出现就很有可能了。一个人是一个点,点与线的密集使得一个国家就能被密切的人际关系所充实。彼此之间属于是良好的互动关系,大家受益,否则受损或局部受损。 [编辑本段]哲学上的关系反映事物及其特性之间相互联系的哲学范畴,是不同事物、特性的一种统一形式。世界上的任何事物都同它周围的事物相互联系着,这种联系表明它们彼此存在着一致性、共同性,从而在此基础上形成不同的事物、特性的统一形式,即表现为一定的关系。关系是事物相互联系的必要因素,不同关系表现着事物、特性的不同联系方式,每一种关系都是不同事物、特性的具体统一形式。事物之间的关系,以及它们特性之间的关系,是由世界物质统一性决定的。

  关系是客观的,为事物所固有,存在于相应的事物之间。任何事物总是处在和其他事物的一定关系中,只有在同其他事物的关系中,它才能存在和发展,它的特性才能表现出来。事物的存在和事物的相互关系是统一的。事物的发展变化会导致该事物同其他事物原有关系的改变、消失和产生新的关系;而一事物和其他事物关系的变化也会引起该事物的相应变化。人们思想中的关系是客观事物关系的反映。

  世界上的事物、现象以及它们的特性是复杂的、无限多样的,事物之间的关系也是复杂的、无限多样的。不同事物及其不同特性,按着各种不同类型的关系而彼此联系在一起,例如,空间与时间的关系,整体与部分的关系,原因与结果的关系,内容与形式的关系以及遗传关系、函数相依关系、内部关系与外部关系等等。在各种关系中,社会关系具有特殊的性质。在社会实践中,人不仅建立了和客观事物的相互关系,而且建立了人和人之间的相互关系,人对客观事物、对自身、对他人的关系,带有自觉意识和社会历史性的特征。

  现代科学日益精细的分工和科学发展的整体化趋势,深刻揭示着事物的联系和关系的辩证性质。科学认识的任务,是通过事物之间的相互关系发现它们的本质和规律性。随着系统方法在科学中日益广泛的应用,研究关系这一范畴在现代科学中越来越具有重要的意义。

  交往的主动性:人们在交流沟通的过程中,不是一方领导另一方,而是双方都是活 动的主体。这就是说在人际交往过程中,每一方都是积极活动着的主体,所不同的是所处地 位有主次而已。但即使处于次要地位的一方,也不是被动地接受信息,机械地做出反应,而 是根据自己的要求,兴趣去理解和分析对方的信息并做出反馈,调整自己的言行,达到信息 交流之目的。

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